Weihnachtsfeier der Feuerwehr Landshut 22.12.2018

H. Philipp Werner, Kaplan

Rathausprunksaal Landshut

ES GILT DAS GESPROCHENE WORT!

Hochwürdigster Herr Stiftspropst, liebe Mitbrüder im Priesteramt, liebe Vertreter der Kirche und der kirchlichen Glaubensgemeinschaften!
Sehr geehrte Damen und Herren Abgeordnete und Mandatsträger in den Bundes- und Landesparlamenten sowie in unserem Stadtrat!

Sehr geehrter Herr Stadtbrandrat, Herr Stadtbrandinspektor, Herr Vereinsvorsitzender, liebe Zug- führer und liebe haupt- und ehrenamtliche Kameradinnen und Kameraden der Feuerwehr Landshut der weiteren Feuerwehren im Landkreis, der Rettungsdienste, des Technischen Hilfswerks, der Polizei, der Integrierten Leitstelle!

Es gibt sie, die guten Nachrichten, auch in unserer Zeit: Eine kleine Auswahl habe ich heute recherchiert:

• Jeweils ca. 3000 obdachlose und bedürftige Menschen erhalten zu Weihnachten in Berlin, in Köln und in München ein kostenloses Festessen, gesponsert von regionalen Schlagerstars, der Kommune oder der Kirche.
• In Österreich gilt ab 2020 ein komplettes Plastiktütenverbot, um so u.a. ca. 40 Tonnen Plas- tikmüll in der Donau zu verhindern. In der EU folgt in Kürze ebenfalls eine weitgehende Vermeidungsverordnung zum Schutz der Umwelt.
• Aus Abfall in den Großstädten London und San Francisco wird bereits heute soviel Biokraft- stoff gewonnen, dass diese beiden Städte einen Teil ihres ÖPNV auf Biogasfahrzeuge umstellen konnten und noch dazu Fernwärme für ganze Stadtviertel erzeugen.
• Ein Startup von jungen Ingenieuren aus Niedersachsen und Hamburg hat Abbiegeassistenten erfunden, die Unfälle von Radfahrern mit abbiegenden LKW effektiv verhindern können.
• Bei Frankfurt existiert am Flughafen bereits ein mehrere Kilometer langer Abschnitt der Autobahn A5, auf welcher Elektro-LKW unter der Fahrt klimaschonend über eine Oberleitung mit Strom versorgt werden können.

• Alleine die kirchlichen Hilfswerke Adveniat, Missio, Misereor und Renovabis haben im Jahr 2017 netto insgesamt 356 Mio. EUR für die Unterstützung der Kirche vor Ort in Lateinamerika, Afrika und Asien und damit für Religionsfreiheit, für Entwicklungshilfe, gegen Klima wandel, Hunger und Fluchtursachen aufgewandt.
• In Landshut ist der Harlanderknoten tatsächlich in der prognostizierten Bauzeit fertig moder nisiert worden. Damit ist ein erhebliches Verkehrsnadelöhr wieder frei.
• In unserer Innenstadt gilt ein Verbot des Silvesterböllerns, wodurch der Feinstaub durch Silvesterböller geringer werden mag (laut Umweltbundesamt 1000 μg/m3 bei einem EU-Grenz- wert: 50 μg/m3, entsprechend 17% des Jahresfeinstaubaufkommens im Straßenverkehr und 2% des Gesamtfeinstaubs in Deutschland).
• Und die Löschzüge unserer Stadt sind im laufenden Jahr von der Stadt gut und mit erheblichem Aufwand unterstützt, modernisiert und ausgebildet worden. Die angefallenen Einsätze haben im laufenden Jahr keine schweren Schäden oder Unfälle beim eingesetzten Personal oder Material hervorgerufen.

  Es gibt sie, die guten Nachrichten. Und sie zeigen, dass es überall auf der Welt Menschen gibt, die sich mit Mut und Phantasie für andere einsetzen und dafür bereit sind, von sich abzusehen und die eigenen Interessen hintanzustellen.

  Aber es gibt leider auch die Art von Nachrichten, die dazu einfach nicht passt: Laut NDR am 20.12.2018 ist ein Plus von 25% mehr Angriffen auf Einsatz- und Rettungskräfte als 2016 zu ver- zeichnen. Wobei die Anzahl der Angriffe speziell auf Feuerwehrkräfte gleichgeblieben und nicht gestiegen ist. Die abschreckende Wirkung, die man sich von der Reform des Strafrechts erhofft hatte, scheint nicht eingetreten. Das enttäuscht vor allem Juristen wie mich. Dabei ist die Rechtslage inzwischen eindeutig: Wer nicht hilft oder Helfer/Einsatzkräfte bei der Hilfeleistung behindert, wird bestraft. Dazu gehören auch das Gaffen und das Nichteinhalten einer Rettungsgasse. (§ 323 StGB) Das Gesetz ergänzt dazu den Widerstand gegen oder tätlichen Angriff auf Personen, die Vollstreckungsbeamten gleichstehen: Wer Feuerwehrleute oder Kräfte des Rettungsdienstes im Einsatz durch Gewaltandrohung oder gar einen Angriff behindert, hat mit hohen Strafen zu rech- nen. (§ 115 StGB) Und das Gesetz schützt auch unsere Arbeitsmittel und verbietet deren Zerstö- rung: Das bedeutet: Wer Einsatzmittel beschädigt oder versucht, sie zu beschädigen, kann bis zu 5 Jahre hinter Gittern landen. (§ 305a StGB)

  Eine Studie der Ruhr-Universität Bochum aus dem vergangenen Jahr hat ergeben, dass es neben den bekannten Zahlen von Vergehen gegen Einsatzkräfte eine hohe Dunkelziffer nicht angezeigter Fälle von Gewalt gibt. Die Realität ist also etwas finsterer als die Statistik. Dabei sind Freiwillige Feuerwehrleute seltener von Gewalt betroffen als beispielsweise Berufsfeuerwehrleute. Dies hänge unter anderem mit den geringeren Einsatzzahlen zusammen. Jeder Dritte von körperlicher Gewalt Betroffene gab der Studie zufolge an, akutmedizinisch ärztlich und/oder psychotherapeutisch behandelt worden zu sein. Eine Aufgabe, der sich nicht nur die Feuerwehrseelsorge stellen muss, sondern jede verantwortungsbewusste Führungskraft in den Wehren dieses Landes.

Warum muss man sich auf all das einstellen? Ich glaube, dass die politische und gesellschaftliche Kultur unseres Landes einer Erneuerung bedarf. Das Übereinander-Schimpfen, das Herummeckern und das Besserwissen haben es geschafft, von den Stammtischen hinein in die Medien und in die Familien zu gelangen. Paul Ryan, Republikanischer Sprecher des US-Repräsentantenhauses hat es gestern so auf den Punkt gebracht: „Man kann heute eine Karriere nur auf dem Kritisieren aufbauen.“ – Kann das eine Gesellschaft weiterbringen, die nicht nur in einem ständigen Gegeneinander bestehen will?

Die Gewalt gegen Einsatzkräfte zeigt auch Verrohung und Vereinsamung der Menschen. Und sie macht deutlich, dass in unserer Gesellschaft die Akzeptanz von Autorität schwindet. Von guterAutorität, wohl gemerkt; niemand braucht einen „starken Mann“ wie sie sich im Weißen Haus, amBosporus in Manila oder im Kreml austoben und ihre Allmachtsphantastereien für Autorität halten.

Simon Strauss hat vor ein paar Wochen in der FAZ eine schonungslose Diagnose der derzeitigen Diskussionskultur und der Gesellschaftlichen Struktur bei Entscheidungsfindungen vorgenommen (FAZ v. 19.11.2018, Feuilleton: „Woran es fehlt“ [in Auszügen]):
„Vielleicht ist das Grundproblem noch gar nicht benannt: dass wir nämlich beginnen, uns schul-terzuckend mit jener grassierenden Geisteshaltung zu arrangieren, die Ungefährbildung mit Selbst- überschätzung mischt. Vielleicht ist das der eigentliche Zeitgeistfehler, dass immer mehr Menschen annehmen, ihre eigene Meinung wäre schon alles und wertvoll und in jedem Fall schützenswert. Dass es die vornehme Pflicht einer Demokratie wäre, jede persönliche Welthaltung gleichberech- tigt zu behandeln. Das ist ein Irrtum: Es gibt minderwertige Meinungen, es gibt eine abschätzbare Hierarchie der Wahrheiten. Persönliche Erfahrungen oder verstimmte Bauchgefühle berechtigen nicht automatisch zur Gesellschaftskritik. Es gehören Kriterien und Kategorien dazu, die jenseits des Selbst, jenseits des Milieus oder der Minderheit Geltung haben.

Die Bereitschaft in unserer Gesellschaft, übergreifende Instanzen zu akzeptieren, hat in jeder Hin- sicht rapide abgenommen. Jeder vorlaute Wut- oder Moralbürger kann gerade ohne Scham vonsich aus auf die „Lüge“ oder „Schlechtigkeit“ der anderen schließen. Er muss sich dabei nicht mehr nach einer Autorität umschauen, sondern darf gleich und ganz unumwunden persönlich werden. Weder Ideologie noch Kenntnis werden da mehr gebraucht; von Kirchen, Parteien, Gewerkschaften und Zeitungen lässt man sich eh längst nichts mehr sagen, von Gerichten, Künstlern und Klimaforschern eigentlich auch nicht. Man ist eigenständig, selbstbewusst, nicht mehr bereit, die Überlegenheit anderer anzuerkennen. Das Misstrauensvotum geht uns allen leicht über die Lippen, aber die Achtung vor Unterschieden, die Anerkennung von Schwierigkeiten vernachlässigen wir gern. (…)

Wenn jetzt immer mehr davon überzeugt sind, dass sie mit ihrer eigenen Meinung am besten fah- ren, dass sie also nicht einmal mehr dort abgeholt werden wollen, wo sie stehen, sondern sich gleich ganz von allein hinters Steuer setzen, dann sind wir aufs Neue an jenem Punkt angelangt, an dem wir einsehen müssen, dass die moderne Welt von Vorstellungen lebt, deren totale Erfüllung sie sich nicht wünschen sollte. Je emanzipierter, transparenter und progressiver alles scheint, desto unfreier und ungerechter, aggressiver und gefährlicher geht es in Wahrheit zu. (…)

In einer offenen Gesellschaft kann es einen Zwang zur Achtung vor verantwortlicher Autorität nicht geben. Eine Pflicht zur Akzeptanz von Wertunterschieden aber schon. Denn wer meint, dass sich Meinungsfreiheit mit Verächtlichkeit und Liberalität mit Rücksichtslosigkeit übersetzen lässt, der denkt zumindest im übertragenen Sinne verfassungsfeindlich. Die Achtung vor der eigenen Identität und dem Migrationshintergrund anderer reicht nicht aus, um ein politischer, kluger Bürger zu sein. Dazu muss die Fähigkeit kommen, unterschiedliche Ansichten überhaupt wahrzunehmen und sie intellektuell einordnen zu können. Niemand würde auf die Idee kommen, einen Piloten fliegen zu lassen, nur weil er ein paar Pilotenfilme gesehen hat und gern Simulationsspiele spielt. Aber beim Arbeiten an der Gesellschaft, beim Reden über politische Probleme und kulturelle Zu- sammenhänge soll es keine Mindestanforderung geben? Doch. Die richtige Antwort auf den libe-ralisierten Populismus muss heißen: Autorität der Reflexion.“

Hier sind über zweihundert Menschen versammelt, die nicht aus dem Grund, autoritär sein zu wollen, sondern aus dem Grund, Gutes tun zu wollen, die Einsatzgewänder anziehen und ihren Kopf für andere hinhalten. Sie begeben sich in Gefahr, nachdem sie sich alle ihre eigenen Gedanken gemacht haben, wofür es sich lohnt, einzustehen. Wir haben auch hier Nachwuchsprobleme –ob das daran liegt, dass zu viele dieser Reflexion über das, was etwas wert ist, aus dem Wege gehen? Aber die, die da sind, leisten eben einen unschätzbaren Dienst, der in fast allen Einsatzfällen zu einer Guten Nachricht führt. Darum danke ich an dieser Stelle, auch aus der persönlichen Erfah- rung als Einsatzkräfteseelsorger ganz herzlich allen, die mit Mut und Herz ihren Dienst tun, gleich ob sie sich in Gefahr oder Gewalt begeben müssen. Ich danke allen, die Autorität im besten Sinne ausüben, ob in den Entscheidungsgremien oder noch mehr im Einsatz, und die sich ihre eigene Verantwortung für die richtige Entscheidung dabei stets kritisch vor Augen führen müssen – und die letztlich wissen, dass wir alle für die Menschen da sind, nicht für ein abstraktes Gesellschaftssystem oder eine phantastische Idee.

Am Beginn unserer Zeitrechnung hat sich Gott in seinem Sohn Jesus Christus hinuntergebeugt auf diese Erde. Nicht autoritatives Eingreifen in die Welt, sondern das Einmischen in dieselbe war sein Programm. Gott ist Mensch geworden, weil er so zeigen wollte, dass das Zentrum all unserer Be- mühungen und all unserer Autorität der Mensch sein muss. Darauf kommt es an. Und das allein, nichts anderes, ist es, was man ein christliches Menschenbild und eine abendländische Wurzel unseres Denkens nennen kann: auf den Menschen kommt es an.

Danke allen, die mithelfen, dass das deutlich wird. Danke allen, die so wie Gott den Menschen in den Mittelpunkt ihres Handelns stellen. Und danke allen, die so wie Gott sich einmischen in die Welt und am Ende erkennen, dass der Mensch allen Einsatz wert ist, sogar das Risiko des eigenen Lebens.

Ihnen allen wünsche ich in diesem Sinne ein frohes und gesegnetes Weihnachtsfest und die Begegnung mit dem mensch gewordenen Gottessohn, der uns die einzigartig große Würde des Menschen vor Augen führt und uns zeigt, wofür es sich lohnt, sich einzusetzen.